Александр Пыжиков
«Корни сталинского большевизма»

не интересовали. С его аргументом согласились и хода делу не дали.1

Отношение автора к описанной конфессиональной среде выражено предельно ясно: без этих коренных русских людей не выстояли бы в тяжелейшей войне, без них не было бы великой страны. Абрамов скрупулезно исследует их трудовую мотивацию, самоотдачу, противопоставляя им носителей собственнической прагматики. Одному персонажу (Клевакину), равнодушному ко всему, кроме продажи овощей, адресован ключевой вопрос: «Да русский ли ты человек?»2 Очевидно, в староверческой среде национальная идентификация осуществляется по другой, нежели у Клевакина, шкале. Зато в полном согласии с ней живет старовер Мокшин. Отработав на стройке за Волгой, он собрался в родную деревню (давно не видел детей). Но приближались зимние холода, и он остался класть печи, чтобы люди не померзли: «Разве я по корысти живу? Людей надо было спасать от холода!»3 На наш взгляд, подобные страницы в книгах Абрамова - наиболее сильные, а кроме того, весьма поучительные для сегодняшнего дня.

Другой характерный эпизод. В колхоз присылают специалиста по фамилии Зарудный; этот украинский парень живо берется за дело. Он предлагает начать строить коттеджи, благо регион богат лесом. Люди пришли в смятение, на что Зарудный с усмешкой добавил: «Я могу разъяснить этому православному народу, что такое коттеджи».4 После чего произнес зажигательную речь: мол, пора прекратить надрываться да кивать на последствия войны. «Вы хотите увековечить состояние войны, - взывал он, - а задача стоит как можно скорее вычеркнуть ее из жизни народа…».5 Однако, его предложение вызвало негодование: строить обязательно будем, придет время, а теперь нужно потерпеть немного. Страна кричит,

1 Абрамов Ф.А. Две зимы и три лета // Собр. соч. В 6 т. T. 1.- М., 1991-1993. С. 505-506, 509, 514.

2 Там же. С. 304.

3 Абрамов Ф.А. Две зимы и три лета // Собр. соч. В 6 т. T. 1. - М., 1991-1993. С. 392.

4 Абрамов Ф.А. Пути-перепутья // Собр. соч. В 6 т. Т. 3. - М., 1991-1993. С. 218.

5 Там же. С. 219.